04 octubre 2005

The end.

Queridas lectoras y queridos lectores:

No tengo tiempo de atender medianamente bien este blog. Y prefiero dejarlo. Lo dejo colgado en Blogger, de momento, por si en un futuro a alguien le ayuda. Si algún lector desea que borre su pregunta, que me lo diga. Y, como siempre, si a alguien le molesta algún párrafo o contiene algún error y me lo dice, lo cambiaré enseguida. No deseo molestar, y todo se puede decir con otras palabras, que no sean "hirientes" para nadie.

A día de hoy, contiene más de 600 preguntas y respuestas. También he respondido mensajes privados, por centenares, en estos casi tres años. El contador que tengo puesto abajo marca ahora 178.770 páginas vistas: gracias a todos.

Quizá algún día escriba algún post. Pero no me comprometo.

Tampoco me comprometo a seguir contestando preguntas en público ni a responder los emails privados. Quien quiera, que envíe mensajes. Pero, ya digo, no contestaré. O por lo menos no me siento, en adelante, con ninguna obligación de contestar.

Pido perdón a los que han preguntado y no han obtenido respuesta, bien porque consideré que ya estaba contestada, bien porque su mensaje sigue ahí, en mi "Bandeja de Entrada", esperando a tener un cuarto de hora y responder despacio: no lo consigo y cada vez se me acumulan más.

Gracias a todos los que me han ayudado. Especialmente a aquéllos para los que hice esta página: los que, de buena fe, albergaban dudas o inquietudes sobre el Opus Dei. De algo les ha servido a muchos, y me alegro. Les recomiendo a todos ellos una vez más lo que siempre les digo: ve y lo ves. La labor del Opus Dei está a la vista en decenas de países, se hace a la luz del día, y sus labores apostólicas están abiertas de par en par.

Gracias también a los que, sin estar esta página destinada a ellos, han hecho preguntas y comentarios. Me refiero a los que no admiten razones, a los que se asustan del diálogo, a los amantes del insulto y de la verdad a medias, a los que ya tienen una opinión formada y esa opinión está, para ellos, por encima de la verdad. Pido, para esas personas, comprensión y oraciones. Mi mano estará siempre tendida.

Hasta siempre a todos.

Y a los que piensen que es una pena que yo deje este blog y todo eso, y tengan la tentación de animarme para que siga posteando, que ya me lo estoy oliendo, les digo: "sigue tú".

Madrid, 4 de octubre de 2005

30 septiembre 2005

Tamaral.

Me interesa saber en k es Tamaral, x lo k e oido es del Opus Dei ¿es eso verdad? Otra pregunta si no es muxa molestia, una amiga mia va a Tamaral y m a dixo k es solo de chicas, ¿¿porque?? muchas gracias . ;-)

No tengo ni idea de qué sea Tamaral, ni si tiene algo que ver con el Opus Dei. Y me imagino que será sólo para chicas porque les gusta más así. A lo mejor es un catering para cenas de ministras. Hay gente para todo. ¡Viva la libertad! Perdona que no te ponga muchos chirimbolitos como esos ;-( porque no controlo bien.

28 septiembre 2005

El sexo.

¿Por qué la estricta rectitud moral promueve que el placer no puede ser compatible con el sexo y sólo ve a éste como un mecanismo para procrear? ¿Acaso no deberíamos diferenciarnos del resto de animales porque nosotros tenemos la capacidad de amar y ver el sexo como un acto de placer que nos ha otorgado Dios?

No se ofenda, es una opinión, y respeto sus postulados, pese a no compartirlos.

Gracias por la página, es muy buena porque demuestra los buenos modos, el respeto y la tolerancia que enseñáis.

Desde luego, no entiendo cómo hay páginas que os tildan de extremistas... usted pone sus ideas, que compartidas o no, son un ejemplo de diálogo y no otros que tanto se vanaglorian de "talante". Por cierto, ¿No habría posibilidad de cerrar páginas tipo opuslibros? Vale que critiquen, pero que insulten, humillen y difamen... habrá alguno que hasta se lo crea!!!

Vamos por partes. Sobre el sexo, la verdad es que no acabo de entender la corriente dominante, a la que muchos se pliegan porque les conviene y les permite dar rienda suelta a sus más bajas depravaciones. Es una engañifa, que ha vuelto triste a más de uno.

La Iglesia, siguiendo a Jesús, nunca ha dicho que el placer sexual sea malo. Al revés: es buenísimo. Lo "inventó" Dios, no el diablo. Lo que está mal -y todo el mundo lo sabe, porque lo llevamos grabado en el corazón- es usarlo fuera del matrimonio, o sea: abusar, animalizarse, y peor aún: tratarse uno y tratar a los demás como cosas: como objetos de usar y tirar. El sexo, según Jesús, es grande y santo y -por eso mismo- debe tratarse con enorme respeto y delicadeza. Y no romper el equilibrio: el sexo está tan profundamente insertado en el centro de nuestra personalidad, que pervertirlo causa una enorme distorsión, una gran tristeza y una soledad indescriptible.

Romper ese equilibrio querido por Dios en materia sexual, es muy dañino para el individuo y tiene además efectos demoledores sobre la sociedad entera. No es una teoría: para comprobarlo, basta que te asomes al patio de tu casa. ¿Acaso es un paraíso la degradación actual de costumbres, las familias rotas, las madres abandonadas por el macho de turno que da rienda suelta a sus placeres y caprichos?

Porque la mujer siempre sale perdiendo, eso está claro. Esto del amor libre "socialmente aceptado" lo inventaron los progres. Progres, pero machistas, ya ves. Y venga a forrarse emitiendo películas porno y publicando anuncios de prostitución (la mayoría de mujeres, por supuesto). ¡Toma paridad! ¡Mujeres progres: ¿dónde estáis?! ¡Quién os tapa la boca! ¡Qué baratas les salís! Venga, ministras del mundo: ¡uníos!: a trabajar, a luchar por la mujer.

El sexo, sacado de su contexto natural, el de la entrega total de la persona, no es humano: es un infierno. Y los que están dentro, lo saben. Y a veces tratan de justificarse, pero como no se arrepientan y cambien, acabarán eternamente en el lugar de los que no amaron. Qué pena. Vamos a rezar para que el mundo descubra y ame la limpieza, la blancura y la pureza. La Santa Pureza, con todas las mayúsculas que se puedan poner: Bendita sea tu Pureza, Madre nuestra: anda, échanos una mano y que seamos un poco más limpios: más presentables.

Y sobre lo que preguntas de opuslibros, no digo nada, que ya hablé ayer. Hay que rezar por ellos.

27 septiembre 2005

El parlamento belga y el Opus Dei.

Recientemente he leído un artículo de N. N. que asegura que el Parlamento belga ha incluído al Opus Dei en la lista de las sectas peligrosas para la juventud teniendo en cuenta, entre otros factores, las protestas de muchas familias cuyos hijos han sido objeto del implacable proselitismo opusdeista. ¿Qué hay de cierto en esa noticia?

De cierto no hay nada. Como es habitual. Omito el nombre que das, por respeto. El que quiera saber todo y acudir a las fuentes, tiene a su disposición las actas del Parlamento Belga, citadas en el enlace de más abajo.

¿Por qué hay gente que sigue repitiendo esa patraña? No lo sé. Me imagino que hay gente a la que no le importa demasiado que la realidad le pueda estropear un titular, un artículo, el prestigio, y lo que es peor, un dinerito por escribir como experto sobre el Opus Dei.

Una explicación detallada de lo que realmente sucedió, con las fuentes y los documentos originales, aquí:

  • BELGICA: ¿El Opus Dei en una "lista de sectas" elaborada por una comisión parlamentaria belga?
  • Numeraria notaria.

    Puede una numeraria ser notaria sabiendo todo el dinero k ganan? Gracias y animo con la pagina!

    Si lo gana honradamente... Cualquier trabajo se puede santificar, mientras sea honesto. Cualquiera. Notario y notaria, también.

    "Anticatólico" y "anti Opus Dei".

    Porque en la pagina se presentan como una pagina no anticatolica y lugo los libros recomendados,son casi todos de new age? Parece raro pero parece que estan incluso intelectualmente muy lejos no del Opus Dei sino de la Igesia.

    Estoy convencido que el odio que transpiran no es hacia la Obra sino mas bien hacia la Iglesia, un saludo.

    No sé a quién te refieres, pero esa situación se da mucho. Pregunta por ahí a los obispos: verás que los que más lata les dan en temas doctrinales, disciplinares, etc., son los mismos que también critican al Opus Dei. ¡Qué le vamos a hacer! Sólo te recomiendo rezar por todos y quererles mucho.

    Dominio Opuslibros.

    Estimado bloger, te comento por si te puede ayudar que esta libre el dominio opuslibros.info , un saludo.

    Pues perdona, pero no me interesa para nada. No me he gastado ni un duro en este blog: todas las herramientas y el hosting son gratuitos. Y espero seguir así.

    Además, yo no voy por ahí robando nombres, ni tengo sentencias en contra de la Organización Mundial de la Propiedad Intelectual, ni presiono a Google, ni publico sin consentimiento los mensajes privados de los editores de dmoz, ni ataco al pobre abogado que le toca llevar el arbitraje, ni a los sufridos periodistas que dan la noticia, ni nada por el estilo.

    Yo juego limpio. Y me va bien. Y duermo tranquilo.

    Una historia.

    Hola amigo. No sabía si aburrirte con una historia personal más. Pero he decidido escribirte para que seas tu quien decida si te interesa leerlo o no.

    He estado vinculado a la Obra desde pequeño. Vi mi vocación de adolescente. No sin esfuerzos fui (numerario) durante unos pocos años, hasta que el ritmo de vida debilitó mis fuerzas y tras enfermar, concluí que lo único que podía hacer era dejarlo. Estoy tremendamente agradecido a Dios y a la Obra por todo lo aprendido y "lo crecido" en tantos años maravillosos.

    He procurado seguir conservando mis amistades con gente de la Obra y con cierta frecuencia acudo a recibir atención espiritual con un sacerdote del centro donde vivía.

    Conocí a la que ahora es mi novia en largas charlas nocturnas sobre qué es el Opus Dei. Por diversos motivos ella quería saber cosas de la Obra pues tenía un amigo supernumerario y ella no conocía nada (nada bueno, ni nada cierto) del Opues Dei. Cuando mi novia decidió acudir a un centro de la Obra terminó mi misión informativa sobre el Opus Dei.

    Desde este año mi novia es supernumeraria y yo estoy felíz porque tengo la impresión de que el Señor lo tenía todo previsto y en cierto modo me siento utilizado como intrumento de Dios en toda esta historia. He tratado de averiguar más de una vez si Nuestro Padre había dejado escrito algo dirigido a los que abandonamos la Obra. Sin éxito. He preguntado quizá no lo suficiente o no en el sitio adecuado... sin éxito.

    Y al encontrarme con tu blog he encontrado la respuesta a muchas cosas que andaba buscando. Sólo quiero rogarte que continues con esta importantísima ciberlabor -mucho más de lo que imagines- con la que estás ayudando a miles de almas. Rezo por ti y te pido que lo hagas tu también por mí. Mi cariño y admiración. No tengo ningún interés en que publiques mi mensaje, salvo que tu lo consideres oportuno. Un fuerte abrazo.


    Perdona, pero claro que tengo interés en publicar esto tan bonito, que para nada es aburrido. Además, conozco casos similares. Dios tiene sus caminos. Enhorabuena.

    ¿Cómo hacer cuando mis compañeros se ponen a criticar al Opus Dei sin conocerlo?

    Hola, estudio en la Universidad Panamericana (México) y cada vez voy entendiendo más cosas del Opus Dei que antes no entendía y realmente me he quitado todos los prejuicios que tenía y hasta me estoy empezando a interesar en las labores del Opus Dei. Yo pensaba, antes de entrar a la UP, que la gente del Opus Dei obligaba a los alumnos a ir a Misa y a rezar todo el tiempo y ya he visto que no es así. He visto que si alguien quiere ir a alguna de las actividades de formación de la Obra es completamente por convicción propia. Me hice amigo de un miembro del Opus Dei sin saber que lo era y tiempo después lo supe y estaba realmente impactado de que los numerarios fueran así pues yo tenía una idea errónea sobre ellos.

    Pero bueno, basta de anécdotas. Mi pregunta es la siguiente: ¿cómo hacer cuando mis compañeros se ponen a criticar al Opus Dei sin conocerlo? Porque a veces lo hacen y últimamente me he sentido mal, pues hablan sin saber y yo realmente no se qué decirles, pues aunque siento que ya quiero a la Obra, no la conozco a fondo entonces no tengo tantos argumentos para rebatir lo que dicen. Gracias

    Te doy una receta que solía recomendar San Josemaría: perdonar, rezar, trabajar y sonreír.

    No son tus palabras las que van a convencer a los demás, sino el calor cristiano de tu caridad, la serenidad de tu alegría y tu vida limpia.

    Las palabras (las suyas también) se las lleva el viento. Ellos no quieren "razones", que no están dispuestos a aceptar. Quieren ver en ti a Jesucristo. Y entonces, se "rendirán". Ya lo verás.

    23 septiembre 2005

    Que yo sepa nadie me ha clonado.

    Andrés, ... soy tambien Numerario, y se también se algo de informática, con lo cual me identifico un poco contigo... dan ganas de entrar en el baile a contestar a preguntas, pero no hay mucho tiempo que digamos... con lo que si no me quedo callado es con lo de clones... que yo sepa nadie me ha clonado... las expresiones planón y planín no tengo ni idea (aquí en mi país no se usan). Pero para no quedarnos en lo negativo, quizá alguien que visite este blog le puedes dirigir a ver la carta que le envió el Papa al Prelado del Opus Dei, que está bien bonita y le anima a uno a seguir adelante. Un abrazo a todos, Tito.

    Gracias, Tito. Yo creo que los clones están por otros sitios, en otras páginas, como aquellos que siguen repitiendo como clones las mismas sandeces (animo a leer los informes secretos de la Falange sobre el Opus Dei, que recuerdan mucho a ciertas páginas actuales). Los amantes del "partido único" nunca han tolerado nuestra libertad. Allá ellos. ¡Y qué mal lo pasan: todo el día están rabiando e insultando! Si por lo menos se lo pasasen bien...

    Yo conozco algunos numerarios y no son para nada clones.

    Si te sirve, yo conozco algunos numerarios y no son para nada clones. Mi director espiritual es numerario, y no tiene "ese lenguaje" que el autor del mensaje comenta. Es un hombre de muy buen humor, y nos reímos bastante cuando charlamos. Nada de clones, aunque entiendo a que se refiere. Tal vez a los modismos propios del espíritu del Opus Dei, pero es lógico, y mira que yo soy desconfiado. Esas palabras que menciona, no se usan en mi país. Saludos.

    De acuerdo totalmente. Sólo una cosa: modismos, en el Opus Dei, sólo hay uno, y que además es muy conocido: se usa a veces el verbo "pitar" por "pedir la admisión". Hace referencia a "arrancar", "comenzar", y creo que proviene del silbido que emitían antiguamente los trenes cuando la locomotora se ponía en marcha. Es un sonido alegre, que anuncia el comienzo de una gran aventura de Amor.

    22 septiembre 2005

    ¿Los numerarios, son clones?

    Buenas, Conozco a muchos numerarios y me atrevería a decir que más del 80% parecen clones, me explico: las expresiones(planón, del patín...), los gestos, la forma de hablar...¿no crees que hay algunos que se "despersonalizan" de alguna manera? Gracias

    Creo que conozco más numerarios que tú, y te aseguro que no son clones. Al revés.

    Por otro lado, esas expresiones serán corrientes en algunos lugares, en tu propio ambiente, y en otros, no. Me apuesto lo que quieras a que en Chile, en México, en Argentina, se estarán preguntando qué es eso del "patín".

    Pienso que expresiones de ese tipo surgen en algún lugar concreto, y estoy de acuerdo contigo en que no deben pasar a formar parte de una jerga propia, que no va para nada con el espíritu del Opus Dei. Creo que esto se tiene en cuenta, y se evita la proliferación de modismos. Pero, sinceramente, no creo que eso tenga que ver con la personalidad de los numerarios, que es variadísima, como es lógico.

    Estoy tratando de localizar a un sacerdote de la Obra.

    Estoy tratando de localizar a un sacerdote de La Obra, al que conocí en Sevilla hace muchos años (unos 25), me podría, por favor, indicar adónde me puedo dirigir para saber dónde se encuentra en estos momentos. Muchas gracias por su colaboración

    Estoy en Madrid, y no puedo ayudarte. Creo que lo mejor es que te dirijas a la página oficial de la Obra y al email que allí aparece.

    12 septiembre 2005

    No ceso de dar gracias a Dios por haber conocido la Obra.

    Soy cooperadora del Opus Dei, mi marido es supernumerario, mi hijo estuvo(digo estuvo, porque ahora no va) pero el resultado está ahí, por supuesto positivo y rezo para que vuelva a frecuentarlos, tengo una hija en un colegio de Fomento (bajo la Prelatura del Opus Dei) y no ceso de dar gracias a Dios por haber conocido La Obra, y eso que no he "encontrado" la persona idonea con la que poder contactar y poder "abrirme" y dejar que entren en mi todas las buenas cosas y consejos que he podido leer en Camino

    Gracias por tu mensaje y Dios quiera que "encuentres" pronto a la persona idónea, si es lo que deseas.

    Pongo aquí un enlace al libro "Camino", por si alguien que no lo haya leído quiere echarle un vistazo.

    11 septiembre 2005

    Varias dudas.

    ¿Has escrito el artículo "Dejad ya de calumniar", en la página de Opuslibros? Se trata del mismo que escribiste en contestación a la pregunta ¿Se puede consultar en algún sitio los estatutos del Opus Dei en español? Algo más ampliado. Me ha sorprendido ya que parece más bien que sea alguién que te lo ha copiado. Lo digo porque cuando escribes pareces una persona bastante afable y en general bastante respetuosa con las opiniones ajenas. Ese artículo de opuslibros parece más bien escrito por una persona llena de ira y odio. Bueno, sólo era curiosidad.

    Leo ambas páginas y trato de formarme mi propia opinión sobre el Opus Dei. Leo a los que están dentro cómo dices estarlo tú y a los que se fueron cómo dicen ellos. Nada más,continúa con tu trabajo que todos tenemos derecho a expresar nuestras ideas, nuestras crencias y a divulgarlas como buenamente podamos. Lo de decirles que calumnian, yo no me atrevería a tanto, si son testimonios personales....no podemos saber si son ciertos o no, ya que no los conocemos. Tú dices que ellos critican a las personas que ya no están en la Obra, que no fueron fieles y que por eso tampoco fueron ejemplares dentro de la Obra. Bueno, eso he creido entender. Si no los conoces a ellos..cómo puedes saber a qué personas en concreto están criticando? Que una persona sea del Opus no quiere decir que sea perfecta y equivocaciones tenemos todos. No crees?

    Se critíca a Opuslibros porque la mayoría de los que escriben lo hacen con pseudónimos. En esta página que se defiende a la Obra, no veo ni una sola persona que se identifique. Tampoco se publican nombres de las personas que preguntan o elogian la Obra. Cómo trato de mantenerme imparcial y leer los pros y los contras de unos y otros, me pregunto ¿Hay que dar la cara para criticar desde la propia vivencia de uno y no hay que dar nombres para elogiar una institución? ¿Por qué tú tienes que ser más creible que ellos?. El no dar nombres en tu caso también lleva a pensar que es el propio OD que dirige desde su sede propagadística esta página. Lo de sede propagandística no sé si existe, pero para alguién cómo yo que nada tiene que ver con el Opus, puedo llegar a pensar que se trata. Y si la página de opuslibros os pone tan nerviosos es porque os preocupa que lo lean los que no pertenecemos a la institución, no es así? Porque los que que pertenecen se darán cuenta de que son mentiras o que al menos a ellos no les pasó nada de los que cuentan los ex. Y nada más, espero que contestes a mis preguntas que me dan mucho que pensar, la verdad. Un saludo y ánimo.


    Enhorabuena por tu mensaje. De verdad: creo que es el mejor que he recibido hasta ahora, y pones el dedo en la llaga de muchas cosas, que me permites de este modo aclarar.

    Iré respondiendo poco a poco a tus dudas.

    Lo primero, no he escrito ese texto en opuslibros, ni ningún otro. Ya dije que seguí esa página al principio, y que dejé de leerla cuando vi que no buscaban la verdad y que no jugaban limpio (creo que ya he escrito varios puntos concretos en los que se demuestra, pero podría decir más).

    Dices que parece que alguien me ha copiado. Pues sí, ya lo he visto varias veces en otras páginas. Pero no me parece mal, mientras se utilicen mis textos en el sentido que tienen. Si se usan torticeramente y sin pedir permiso, pues ya te imaginas que no me gustará.

    Que esta página es mía, y sólo mía: creo que está claro. ¿Que hay gente que piensa que con sus críticas pone "nervioso" al Opus Dei? Creo que nerviosos están otros con esta página, por lo que veo en los mensajes que me llegan. Los que contienen insultos y amenazas hace tiempo que no los publico, pero haberlos, haylos. Y no culpo a nadie: locos hay por todas partes y cualquiera puede perder los nervios. El Opus Dei, gracias a Dios, es una de las instituciones de la Iglesia más queridas en todo el mundo. Si hago esta página es para los rezagados que, de buena fe, pueden tener, al menos, la sombra de la duda. Pero no pretendo defender a la Obra de grandes "enemigos" que, francamente, creo que no tiene.

    No es del todo cierto que en esta página nadie dé su nombre. Hay muchas preguntas, y puedes comprobar que muchos sí dan su nombre. En otros, he quitado el nombre yo, para proteger su privacidad.

    Por ejemplo, tú mismo no das tu nombre, ni tu DNI, ni tus señas. Podrías haberlo hecho, pero no lo has hecho. Y no me parece mal: aún así podemos dialogar, podemos hablar. Date cuenta de que estamos en internet, y me parece lógico que no quieras, ni tú ni yo, estar dando esos datos. Otra cosa sería si en tu mensaje hicieses anónimamente una acusación concreta, por ejemplo de un presunto delito, contra alguien: contra una persona o institución. Entonces yo no lo publicaría. ¿No te parece lógico? Si tienes los datos y las pruebas de un delito, te vas al juez, y ya está. ¿No crees que es acertada esta postura? ¿No crees que sería injusto que yo actuase de otro modo? Si otros lo hacen, allá su conciencia. Dios les pedirá cuenta. Y si me llegase una "denuncia", aún firmada con DNI, etc., antes de publicarla trataría de contrastarla, de hablar con los atacados para que se pudiesen defender, etc. Hacer otra cosa no es jugar limpio. Nadie serio lo hace, ni en la prensa ni en ningún otro ámbito.

    En todo caso, qué más da que uno firme "Antonio García García" o que firme "Pepe" o que no firme: no tenemos modo de comprobar si es verdad o no, por mucho que se inventen un nombre y unos apellidos. La clave, desde mi punto de vista, es que el Opus Dei es una institución perfectamente conocida, sus sedes son conocidas, y los centros sociales o educativos en los que trabaja apostólicamente, también. Como puedes comprobar, no hago más que recomendar a mis lectores que vayan y visiten esos lugares, donde se trabaja y se actúa a la luz del día. ¿Pueden decir esto otros?

    También quiero dejar claro que, desde el principio, puse adrede en la página un formulario para que la gente pudiera preguntar desde la web, sin tener que dar una dirección de email. Prefiero que todo el mundo pueda preguntar, anónimamente, sin obligarles a identificarse. Podría elegir otro modo, pero creo que éste da buenos resultados, y hay personas que -de otro modo- no me escribirían (tú mismo, quizá). No tengo miedo a las preguntas. También hay quien escribe con su email, en privado, y esto los demás lectores no lo veis, pero son bastantes. Los lectores también se dan cuenta, como yo, de que hay mensajes y preguntas un poco "forzadas", tanto a favor como en contra, y no le doy más importancia. Me parece que, al responderles, se trasluce la poca o mucha credibilidad que me parecen tener.

    Y sobre lo que dije acerca de "ex-miembros" contra "ex-miembros", pues la verdad es que lo que escribí está bastante más matizado que tu breve resumen. Y tal y como lo planteas tú, no me identifico con ello y me parece algo injusto, como a ti. Lo que dije, como se puede ver, era sólo una pregunta... sin respuesta hasta ahora. Pero no me negarás que es lícito y honesto intelectualmente plantearla.

    Muchas gracias por tu mensaje.

    10 septiembre 2005

    Los estatutos antiguos.

    ¿Se pueden consultar en algún sitio los estatutos antiguos? ¿Se mantiene para los miembros del Opus Dei alguna obligación recogida en aquéllos y que no figure en los nuevos? Gracias.

    En el libro que cité hace poco vienen como apéndice documental todos esos textos. Narra toda la historia del camino jurídico del Opus Dei, desde el principio. Si te interesa el tema, te lo recomiendo.

    El tono.

    S´lo un menaje de ánimo, esta página está realmente bien, la acabo de encontrar, pero por el tono, que utiliza (normal, afable, con clase) creo que dice más verdades que "otras" páginas. Gracias por su trabajo

    Gracias a ti. Y, sí: el tono es importante. Y el fondo también. Busco la verdad limpiamente. No digo que la tenga entera, pero la busco. Sin mentir, jugando limpio, y sin calumniar a nadie.

    08 septiembre 2005

    Con el corazón, dentro.

    No pregunto nada, ni soy del Opus Dei, aunque admiro la Obra y pido a Dios que aumente para la santificación de los que están dentro y de los que permanecemos fuera, pero con el corazón dentro. Que Dios os bendiga y rezar por mi familia aunque sea un Padrenuestro

    Vale. Hecho.

    07 septiembre 2005

    ¿No le parece doloroso que sean precisamente algunos ex miembros de la Obra los que hagan las críticas más duras?

    -Miguel Fisac, María del Carmen Tapia, Alberto Moncada y Carlos Albas, entre otros, han hecho comentarios muy desabridos contra la institución y su fundador.

    -No voy a entrar en polémica. Sería un discurso de réplicas y contrarréplicas interminable. En el ánimo del Opus Dei no está el hacer daño a nadie, sino todo lo contrarío, pero no somos perfectos. De la misma forma que nosotros perdonamos a los que nos zahieren y rezamos por ellos, también pedimos el grado de comprensión a nuestros posibles errores, que seguramente los tenemos.

    -¿Pero no le parece doloroso que sean precisamente algunos ex miembros de la Obra los que hagan las críticas más duras?

    -Sí, me parece doloroso, aunque es un fenómeno que se repite constantemente en la historia de la Iglesia. En descargo de la Obra diré que no todos, pero sí una gran mayoría de los que, por una razón u otra, ya no siguen en el Opus Dei, guardan un gran cariño y agradecimiento hacia la Prelatura.
    [Alvaro del Portillo, Suplemento Semanal (Madrid), 10.5.92. (Entrevista de Tomás García Yebra)]

    Otra vez la moral.

    Hola buen señor:

    Primero, y sin ánimo de ser un cínico adulador, quiero agradecerle su página aunque discrepe de algunos, no todos, de los comentarios.

    Asimismo, desearía me dijese por qué la Iglesia y, por ende, la prelatura, están fervientemente en contra del "matrimonio" entre homosexuales, y no del matrimonio entre primos segundos. También por qué hay tan rotunda negativa al divorcio y a que uno/a rehaga su vida y no a que la rehaga si enviuda. Por qué se ve con buenos ojos al sacerdote que enviuda y por tanto no ha sido célibe y, sin embargo, se les exige a los jóvenes esa sacrificada castidad. Y, por último, por qué sólo consiguen la "nulidad" quien lleva millonadas en los bolsillos.

    Pese a que cuesta creen en Dios, lo poco que creo, espero que me ayude a comprender algunas rectitudes de la Iglesia que no entiendo.

    De todas formas, gracias aunque sólo sea por escuchar (=leer). Saludos

    Te agradezco tu mensaje. No tengo tiempo para explicar todo eso de nuevo, pero si buscas por el blog encontrarás algunas explicaciones. Por otra parte, prefiero remitirte a las fuentes: que leas despacio el Catecismo de la Iglesia Católica, las notas emitidas por la Conferencia Episcopal Española sobre esos temas, etc. Pongo aquí un enlace a un documento que me parece interesante titulado Preguntas y respuestas frecuentes acerca de la autorización de matrimonios entre parejas del mismo sexo, difundido por la Conferencia Episcopal de Canadá.

    Lo de las nulidades no lo había tratado hasta ahora, pero es mentira podrida que se necesite una millonada. Vete a las oficinas de tu obispado y pregunta lo que cuestan los diferentes trámites: no se me ocurre una manera más directa de que veas con tus propios ojos que no es cierto. Y, claro, lo importante es que de verdad el matrimonio sea nulo, no de querer "obligar" a la Iglesia a que bendiga un divorcio encubierto, faltaría más. Si te interesa el tema, te recomiendo la Instrucción del Pontificio Consejo para los Textos Legislativos para su observancia en los tribunales diocesanos e interdiocesanos en la tramitación de las causas de nulidad.

    ¿Se pueden consultar en algún sitio los Estatutos del Opus Dei en español?

    ¿Se pueden consultar en algún sitio los Estatutos del Opus Dei en español? Si no es así, es decir, si no están traducidos, ¿a qué se debe? ¿Tienen acceso los que son del Opus Dei a la traducción? Gracias.

    Agradezco la pregunta, para aclarar de una vez por todas el enorme misterio del que algunos han querido rodear los "Estatutos" del Opus Dei.

    El Opus Dei, cuando fue erigido en Prelatura Personal en 1.982, fue dotado por la Santa Sede de un "Codex" jurídico particular, como está previsto por la legislación eclesiástica, en el Código de Derecho Canónico.

    La figura de la Prelatura no fue un "privilegio" para el Opus Dei. Al contrario. El "privilegio" era la situación anterior, pues al no encajar la figura de "Instituto secular" con la vida de la gente de la Obra, su reglamentación canónica no tenía más remedio que contener "excepciones" por todas partes. Gracias a Dios, ahora no hay ninguna "excepción", puesto que la figura de la Prelatura se adapta perfectamente a la mentalidad y a la vida de los cristianos corrientes, que eso son los miembros del Opus Dei: no son religiosos ni asimilados a los religiosos (respetando y amando mucho a los que sigan el camino religioso, un tesoro para la Iglesia, quede claro).

    Antes de erigir la Obra en Prelatura Personal, el Santo Padre Juan Pablo II, aunque no tenía ninguna necesidad de hacerlo, quiso enviar la documentación oportuna a todos los obispos de los países donde trabajaba ya el Opus Dei. Esa documentación se envió a más de 2.000 obispos. Sólo unos 30 contestaron con sugerencias, la mayoría de ellos de diócesis donde el Opus Dei no estaba presente. Es decir, fue un paso dado por Juan Pablo II en comunión estrechísima con el episcopado, aunque -lo vuelvo a repetir- no tenía necesidad estricta de pedirles su opinión.

    En el momento en que la Obra fue erigida en Prelatura, en 1.982, el Opus Dei envió a todos los obispos del mundo en cuyas diócesis había labor apostólica de la Obra una copia de los Estatutos. Es decir: desde el primer minuto (y no es aventurado pensar que desde incluso antes) miles de obispos tenían en sus manos los Estatutos del Opus Dei. Nunca han sido secretos. Es una mentira muy grande.

    Además, en 1.989 se publicaron íntegros (ver noticia en El Mundo). Aparecieron en un libro titulado: "El itinerario jurídico del Opus Dei. Historia y defensa de un carisma". En ese libro aparecen los estatutos íntegros, en latín, y a través del texto, bastante detallado, se explica con pelos y señales cada parte de los mismos, salen infinidad de apartados traducidos y anotados, etc. Es decir: está todo claro y transparente. Salen también en ese libro, por ejemplo, otros documentos y reglamentaciones jurídicas anteriores del Opus Dei, en el idioma en que fueron otorgadas. Las primeras en español, claro, cuando la Obra todavía no se había extendido por otros países. Y luego en latín, en italiano, etc. Lo lógico y normal, vaya.

    Por si fuese poco, en 1.993 se publicó otro libro "El Opus Dei en la Iglesia", más asequible, en el que vuelven a aparecer como anexo los Estatutos íntegros. También en este caso, en el texto se explican con detalle numerosos aspectos de los mismos y se traducen los párrafos más significativos.

    Otras instituciones de la Iglesia han tardado siglos en publicar sus constituciones. La transparencia, en el caso del Opus Dei, ha sido enorme. Además, como ya se dijo aquí, los miembros de la Prelatura reciben periódicamente, dentro de su formación específica, cumplida información sobre el contenido del marco jurídico de la Obra.

    ¿Cuándo lo veremos traducido a las principales lenguas internacionales? Pienso que cualquier día. Y me imagino que, antes de publicarlo, habrá que pasarlo para aprobación por la Santa Sede, que es la "dueña", por así decirlo, de ese texto, pues es el Santo Padre el que otorga a la Prelatura sus Estatutos. Ojalá se haga pronto, y me encantaría que fuese una edición bien anotada y trabajada, para que todo el mundo, incluidos los que no saben nada de derecho canónico, lo puedan entender. Harán un gran bien a mucha gente, porque son preciosos.

    A los que dicen que publicarlos en latín equivale a mantenerlos en secreto, les diría que se delatan ellos mismos como unos ignorantes y que, en ese caso, la inmensa mayoría de las fuentes de la cultura occidental son totalmente "secretas". O sea, que quizá no tienen malicia, sino ignorancia.

    06 septiembre 2005

    ¿Podría comentar esto que me pasa con los de OPUSLIBROS?

    ¿Podría comentar esto que me pasa con los de OPUSLIBROS? GRACIAS Yo fui supernumerario varios años. Solo guardo agradecimiento al Opus Dei y acudo como cooperador a los medios de formación cristiana. Jamás me he sentido ni presionado ni nada de nada. De corazón, aunque no jurídicamente, soy como el que más. Pues bien en OPUSLIBROS les he dicho que no veo o me imagino a Santa Teresa, San Francisco ni a santo Tomás Moro criticar a una institución de la Iglesia (y ellos sí tenían serios motivos) con la falta de caridad y la insidia con que se hace en esa web que se dice no es contra la Iglesia. Pues bien todos los mensajes eneste sentido que he enviado no me los han publicado. ¿Qué les pasa a esta gente?

    No sé exactamente, a veces hay fallos en el email. Yo tampoco publico todo lo que me llega, sobre todo cuando alguien acusa a otra persona, por ejemplo, de presuntos delitos o insulta: sería una injusticia publicarlo. Como ves, yo no me trago todo lo que me cuenta el primero que me escribe. Y no sé si es cierto lo que me cuentas, con todo el respeto y cariño. Pero es así, porque no te conozco.

    Me imagino que cada uno allí tiene su historia. No es bueno generalizar. A mí me caen muy bien todos ellos y les deseo la paz de Dios y que, los que están tristes por el odio, dejen de odiar, porque el odio corroe sobre todo al que lo lleva dentro. Que todos terminen por reconciliarse. Mi mano está tendida. La mancha de la calumnia difícilmente se borra, y Dios, al final, nos pedirá cuenta de cada palabra que salió de nuestra boca. No me gustaría estar en el pellejo, el día del juicio, de los odiadores o de los murmuradores o de los que, en la Iglesia, destruyeron en vez de construir. Te propongo rezar un Avemaría ahora, por todos, también por mi. [Venga, que son 10 segundos]. Gracias.

    Quiero dejar claro que leí esa página al principio (me escribieron algún email), pero cuando comprobé que no buscaban la verdad, y vi que no jugaban limpio, lo dejé de leer. Era una pérdida de tiempo. Testimonios poco creíbles: siempre falta alguna pieza, y sobre todo el pequeño detalle de escuchar las voces de otras personas que conocieron los hechos, lo vieron desde otro ángulo, y nos darían una imagen más realista, menos deformada, menos inmadura. "Estuve veinte años y ahora me doy cuenta de que eran todos unos golfos". Venga tío, eso no te lo crees ni tú.

    Y estoy contigo en lo que dices de Sta. Teresa, etc: si tanto aman a Dios y tan mal hacemos las cosas en el Opus Dei, ellos, que son los que verdaderamente conocen el espíritu del Opus Dei y que son verdaderamente santos y puros, deberían estar trabajando, rezando, mortificándose y haciendo apostolado, sacando adelante otras instituciones en la Iglesia, a la medida de sus innumerables perfecciones personales y de su inconmensurable don para dirigir organizaciones apostólicas, sin tantos defectos como nosotros. Si no lo hacen, pues ya tienes una parte de la solución del enigma que te inquieta. Y no sé si lo hacen, pero es un buen test, desde mi punto de vista.

    Por otra parte, no creo que esa página sea "ex-miembros" contra el Opus Dei. Yo más bien veo -por los mensajes que me escriben- que son "ex-miembros" contra "ex-miembros". Es decir: todos esos directores "tan malos, tan malos, tan malos y tan rígidos", lógicamente, si no se han corregido, estarán ya fuera del Opus Dei, porque los rígidos no perseveran: les falta el amor, que es lo más importante: lo único importante. Así que no sería raro que alguno mande un "testimonio" poniendo a parir a un director malísimo, y que ese mismo director -que se largó porque no rezaba, sólo aparentaba- le conteste diciendo: "hay que ver, qué malos son". Podría ser... y... ¿cómo nos podríamos enterar?

    Y quede claro que no ataco a nadie: sólo digo lo que veo diariamente en el Opus Dei desde hace ya casi veinte años. Y lo digo bien alto, porque me parece de justicia defender la vida santa y entregada de miles de personas buenas, ante acusaciones estrafalarias, incluidos presuntos delitos y otras barbaridades, que me parecen muy injustas. Si no, de qué iba yo a estar hablando de esto, con lo mucho que tengo que hacer y lo bonita que es la vida. Echo en falta y recomiendo a todos: buen humor y un poquito de... ¿relax?

    05 septiembre 2005

    Noticia sobre Blogger.


    Me aparto del hilo del blog para dar algo que creo que es noticia. Lo pillarán aquellos que sean bloggers o webmasters. El resto, pasad a lo siguiente, que no es nada.

    Al publicar el último post, mientras Blogger saca el relojito con forma triangular para entretenerte la espera, me fijé que en la barra de estado salía "Waiting for service.urchin.com". Me ha chocado -es la primera vez que lo veo- y lo uno a la noticia dada (ver en Dirson) hace tiempo, acerca de que Google (propietario de Blogger) había comprado la empresa Urchin, dedicada a las estadísticas web.

    Ahí dejo una imagen, para que lo veáis, aunque es pequeña. Para capturar la foto, reproduje la situación, y tuve suerte al dar el Ctrl-ImprPant, porque sale sólo durante un momentito.

    ¿Esto quiere decir que Google nos va a ofrecer ver esas estadísticas? ¿O por el contrario quiere decir que las quieren tener ellos, y los bloggers no las podremos ver? La solución... cuando Google mande.

    Otra foto.


    Aquí dejo una foto de la estatua de San josemaría recién colocada en el Vaticano. Más información aquí y aquí.

    La escultura se ha colocado junto a otras similares: Santa Teresa de los Andes, San Gregorio de Armenia y San Marcelino Champagnat (estudié en los Maristas y le tengo gran cariño: guardo con emoción, desde que salí del colegio, una especie de pin que es una flor violeta de tres pétalos: que representan la sencillez, la humildad y la modestia, tres virtudes amadas y enseñadas por S. Marcelino, como tres formas peculiares de ser como María).

    Las hornacinas de esta zona de la Basílica de San Pedro fueron destinadas por Juan Pablo II a esculturas de santos y fundadores de nuestro tiempo.

    Un día como hoy...

    Un día como hoy, en 1934:

    San Josemaría escribe en una carta:
    “Hijo mío, Ricardo: Ando con la preocupación de no haberte dicho —por creerlo innecesario— que ofrezcas bien al Señor, por María, todas esas pequeñas contradicciones de tu enfermedad (...). Cuídate”.
    En la página web de San Josemaría, cada día, aparece algún pequeño o gran suceso de su vida. Que lo disfrutéis.

    03 septiembre 2005

    El celibato sacerdotal.

    Hola, me gusta su página porque veo sinceridad en sus palabras y bondad en sus modos, aunque a veces es lógica la ofuscación ante algún despropósito de algunos que hay por ahí. Aunque no comparta muchas cosas con usted, respeto e, incluso, admiro su amor por la vida.

    Quisiera hacerle un comentario, que quizá es más personalista, pero como esto no es una página oficial, sino el blog de un buen hombre, me permito hacerla, mas no se sienta obligado a responderme. Quisiera saber qué opina de aquellas religiones que permiten el matrimonio a los sacerdotes, frente al catolicismo que impide que a los representantes de Dios en la Tierra tener mujer e hijos. Por ejemplo, los pastores anglicanos hacen magnas obras en comunidades estadounidenses y su familia colabora haciendo un mundo más bello si cabe. También ha empezado a tener auge en otras religiones el sacerdocio femenino, pues aunque los apóstoles de Jesucristo fueron varones, no se puede prescindir del papel de María Magdalena o la Virgen María.

    Entiendo la postura por preservar la tradición y no quebrar el continuismo de las Sagradas Escrituras. Pero no ha mucho tiempo, los sacerdotes daban la misa de espaldas y en latín. ¿Hasta qué punto puede llegar la evolución sin extralimitarse?

    Gracias por todo ;)

    Y ármase de paciencia porque su trabajo es magistral y perdónenos a todos los que robamos su tiempo. Un saludo.

    Casi me sonrojo leyendo tus elogios... apúntate tres puntos buenos.

    Comparto totalmente la preocupación por facilitar el acceso de la gente al sacerdote, que me imagino que es la idea que está detrás de la propuesta de eliminar el celibato como requisito imprescindible en la Iglesia Católica de rito latino (como sabrás, hay variedad sobre este punto, según las tradiciones).

    En todo caso, quede claro que, al contrario que el sacerdocio femenino, el caso del celibato es una cuestión disciplinar... pero no sólo. Me explico: puede haber sacerdotes casados, de hecho hay sacerdotes que se han ordenado después de enviudar, los hay en las iglesias orientales, etc. Pero la Iglesia no quiere perder el tesoro del celibato de sus sacerdotes: es una muestra más de identificación con Jesucristo, un testimonio muy necesario y más en esta época, y ayuda mucho.

    Para quien le interese el tema, aquí dejo un par de enlaces:

  • Sacerdotalis Caelibatus (Encíclica de Pablo VI, 24 de junio de 1967)
  • Exhortación Apostólica Postsinodal Pastores Dabo Vobis (Juan Pablo II, 25 de marzo de 1992)
  • Preguntas azules.

    soy nueva en el blog. ¿Qué son las pregunts azules? gracias

    Está explicado aquí. Bienvenida al blog.

    No soy biólogo.

    que aporta la biologia a lahumanidad

    Otra pregunta extraña. Empiezo a pensar que la gente va por ahí preguntando cosas al primero que se encuentra. Si no, ¿qué pasa?

    02 septiembre 2005

    La espada láser.

    Me manda esta cosa un buen amigo y dice que es una imagen para este blog. Yo no me veo tan guerrero, pero vale.

    31 agosto 2005

    ¿Albañiles? ¿Empresarios?

    -¿Es cierto que el Opus Dei sólo trabaja con clases socioeconómicas altas y pudientes y que a los “pobrecitos” no los toman en cuenta?

    - Pues yo podría contar una pequeña anécdota que recuerdo en este momento. En una ocasión fui a la ciudad de Tijuana a dar un curso de retiro espiritual, y allí se encontraba un albañil del Opus Dei haciendo curso de retiro junto con un empresario que también asistía en esa ocasión.

    Cuando este hombre de empresa habló conmigo dentro de esta actividad, me hizo un comentario. Me dijo: “Estoy muy sorprendido porque esta persona me pidió hablar conmigo desde que llegué por aquí. (...) Me sorprendió que me hiciera a mí la pregunta, pero luego añadió que pertenecía al Opus Dei desde los años 50, en Culiacán, y creía tener suficiente formación para tocar el tema conmigo”. (...) El albañil le dio una consejo muy práctico; le dijo: “Te vas a empachar con tantos propósitos, te recomiendo que empieces por estos tres puntos...”.

    Y dijo el empresario que le había llamado la atención lo acertado de aquel consejo, al punto de que habían acordado seguirse viendo periódicamente para irle ayudando -el albañil-, a acercarse a Dios a través de su vida ordinaria. Esto refleja que en el Opus Dei hay personas de ambientes muy variados.

    Entrevista de Roberto O´Farrill a Mons. Francisco Ugarte, Vicario Regional del Opus Dei en México. México D. F.; TV Canal 40, 13 de septiembre de 2004.

    Anticoncepción.

    Hola, gracias por su magistral blog. Debido a que su trabajo es incansable en la respuesta a multitud de preguntas, me gustaría dijera qué opina acerca de lo siguiente: En el tercer mundo hay multitud de enfermedades de transmisión sexual, entre ella el SIDA (VIH). En países con tan poca cultura, ¿No sería positivo que utilizasen métodos anticonceptivos como el preservativo con el fin de no contraer tan malas enfermedades? ¿No se debería flexibilizar esa rectitud moral? También en esos países hay muchas mujeres obligadas a practicar el coito para traer cantidades descomunales de hijos que morirán a los poco días de hambruna, entre otros males, ¿No sería también beneficioso que, en estos casos, un método anticonceptivo cualquiera evitara que las madres vieran perecer a sus enormes proles de hijos que son obligadas a tener? Muchas gracias por la página, ya que las discrepancias enriquecen un debate siempre que vayamos en búsqeda de la verdad.

    Gracias a ti por tus ánimos.

    El tema de la anticoncepción, a mi modo de ver, está sacado de madre en Occidente. Se ha construido un monstruo, una mentira, quizá por varios factores, como son los intereses de los fabricantes y el odio de muchos occidentales -que se creen todavía colonizadores y más listos que los pobres- a los africanos y a los sudamericanos.

    La verdad -la ciencia, los datos- es que donde más se extiende el preservativo como panacea, más se extienden el aborto, los casos de Sida, otras enfermedades de transmisión sexual y la pobreza. Esos son los datos, la ciencia. Lo demás son rollos patateros de los que en el fondo pretenden justificar una vida sexual "animalizante", como si fuese "humanizadora". Y de paso, cargarse el progreso de los países pobres, manteniéndolos a raya, también demográficamente, y no sólo en el comercio.

    Además de todo esto, el sexo no es un juego, sino algo muy serio, y todos sabemos, porque lo tenemos grabado en el corazón, que usarlo fuera de las normas éticas es pecado y no le deja tranquilo a nadie: corroe por dentro y hace a la gente muy infeliz. Es curioso: placer y felicidad no van siempre juntos. Sólo coinciden cuando estamos también con Dios y cuando tratamos a las personas (también a nosotros mismos) como se merecen, no como objetos ni como material desechable.

    Preguntas relacionadas:

  • The Lancet
  • La ministra, el Papa, Africa y los anticonceptivos.
  • Sobre economía.

    El Papa Benecicto XVI, (q.D.g.), ha criticado fervientemente el comunismo, el marxismo, el socialismo trasnochado, el relativismo... mas muchos se quedaron estupefactos cuando arremetió también contra el "liberalismo". No se llega a comprender mucho. Entiendo que el capitalismo salvaje no sea de su agrado, pero yo creo que una política sin impuestos, de déficit cero, con una economía de libre mercado y en la que el individuo no esté sometido al Estado como en Chávez, es una buena política que permite compaginar perfectamente con la creencia en Dios, e incluso con sus dogmas morales, aunque a veces tanto nos cueste. De hecho ha fallecido recientemente Rafael Termes, miembro del Opus Dei, conocido como el liberal de la banca española y gran privatizador. Y aunque muchas veces pequemos de consumismo y queramos seguir avanzando económicamente no creo que sea incompatible con ser buen cristiano, o es que acaso apoyar la ergonomía de las herramientas y vivir cómodamente es incompatible con el Catolicismo. La tecnocracia y una mayor riqueza nacional para disfrute de los españoles y el mundo en general no creo deba ser tan duramente criticado porque... Dios no da la vida para disfrutarla y creo que el fin del ser humano es encontrar la felicidad con la ayuda de Dios, ya que las adversidades de la vida se encargan del sufirmiento... aunque no sea para todos igual. Y si su crítica iba por la decadencia de los países pobres, considero más nocivo para los mismos las dictaduras populistas al estilo Chávez, que el liberalismo de las democracia occidentales. En fin, lamento haber hecho una misiva tan extensa, y mi más sincera enhorabuena por la web. Un saludo

    Me parece muy bien que pienses en materia socioeconómica como te dé la real gana. Yo tengo mi opinión, pero no creo que le interese a los lectores.

    Flexibilidad.

    ¿Qué opina de estos casos... Una madre embarazada que puede fallecer en el parto si no se le practica el aborto... ¿Qué haría usted? Una paeja en la que uno de los cónyuges es violentamente agredido física y psicológicamente... ¿A favor o en contra de la separación/divorcio) ¿No se debería ser más flexible? Saludos cordiales

    No deberías aconsejarme la flexibilidad, sin esperar a que te contestase. Tienes algún prejuicio, rígidamente asentado, pero no es culpa mía.

    Como he dicho ya muchas veces, en el Opus Dei no hay una doctrina particular sobre temas morales, sino que nos ajustamos en todo a la doctrina de la Iglesia Católica. Te remito a las enseñanzas de la Iglesia sobre esas cuestiones, que no sólo salvan, sino que ayudan a que la sociedad sea más humana.

    Franco de nuevo.

    ¿Por qué esa obsesión en alejarse de la "sombra" del franquismo? ¿Por qué tantas ganas de desmarcarse del mismo aun cuando sus gabinetes tuvieron gente de la prelatura? Mire, con todos sus errores, entre ellos, que no era un Estado democrático, Franco defendió un Estado Católico, Apostólico y Romano frente a unos desmanes intolerables de la República. Mucho que hoy somos de centro-derecha y hemos progresado, tomamos parte, y nuestro antecesores, en una época en la que como dice Ricardo de la Cierva no había demócratas y la República de Azaña y LArgo Caballero era una amenaza. Ahora hemos avanzado y evolucionado, aunque otros sigan queriendo hoy día la caza de brujas de los católicos, mas aunque no sería de recibo hacer apología de tiempos pasados, tampoco reneguemos de por lo qué luchamos hace 60 años... ¿O sí?

    Es que a mi Franco me cae de pena, qué quieres que te diga. La tiranía es una cosa que no soporto, sea de izquierdas o de derechas. Pero esa valoración de Franco es cosa mía: en el Opus Dei cada uno piensa en temas políticos como le da la real gana.

    Comprendo, sin embargo, eso que dices: muchos de los que colaboraron con el régimen de Franco fueron luego precisamente los que supieron hacer una transición democrática ejemplar.

    Mientras que otros, que en teoría estaban fuera del régimen, no sólo no dieron la cara en vida de Franco, sino que hasta cenaron con otro general, el que organizó el golpe de Estado del 23-F, a ver si así llegaban a tocar algo de poder, incluso dentro de un gobierno presidido por un militar. Cosas de la vida. Es antológico el caso del jefe de informativos de la televisión del General, hoy progre de toda la vida.

    Sobre las torcidas interpretaciones acerca de el Opus Dei en la época de Franco, te remito a este otro enlace.

    Los Estatutos.

    Si son públicos los Estatutos,pero no están traducidos y sólo aparecen en libros especializados... ¿Por qué no dices que es para dificultar la traducción a quienes quieren hacer un daño a la Obra o criticarla o sacar consecuencias? En fin, están en la Internet pero están en inglés, en una página que publica varias curiosidades negativas para el Opus Dei. Así de simple. Si váis a ser sinceros, decid las cosas enteras !

    Son públicos, evidente, desde hace muchos años. Entonces, ahora criticas que se hayan publicado en libros especializados. ¿Dónde quieres que se publiquen? ¿Como apéndice de las recetas de Arguiñano? Venga, tío, relájate.

    Los he leído varias veces, están muy bien explicados en español y en otros idiomas en esos libros tan "especializados" que citas, y te recomiendo su lectura, pero cuando te hayas relajado.

    Por cierto, en una pregunta tuya ha quedado demostrado (he dejado pasar adrede unos días para contestarte a la segunda pregunta y darte tiempo) que la verdad te importa poco. Sí: relájate.

    Cómo se puede pertenecer al Opus Dei sin conocer a nadie.

    me gustaria saber como se puede pertenecer al opus dei,ya que estoy muy interesada a la obra;y por lo q tengo entendido solo las personas allegadas a ti son del opus dei, es decir que es un vinculo familiar en el q es dificil iniciar tu etapa. Por favor necesito que me expliqueis q debo hacer para informarme. muchas gracias un saludo.

    Lo importante es que conozcas las enseñanzas de Jesucristo y el espíritu del Opus Dei. Para ello, te recomiendo que busques en www.opusdei.org tu país de residencia, escribas un email, y preguntes por algún centro de la Obra cercano a tu domicilio. Vas, lo conoces, y decides: si te interesa, sigues, si no, buscas otra cosa. Puedes recibir allí formación y ayuda espritual sin ser del Opus Dei, claro.

    Y no hace falta tener a nadie de tu familia en la Obra: si fuese así, sólo serían del Opus Dei los de apellido Escrivá... Es una bobada.

    29 agosto 2005

    Libertad y diversidad en cuestiones temporales.

    ¿Cuál es su opinión sobre el ultra-católico José María Ruiz Mateo, la expropiación de Rumasa y sus malas relaciones con otro gran católico como R. Termes? Siento hacer una pregunta tan personalista, ya que no se trata de la visión de la Obra, sino de la de un anónimo como tú. ;) Saludosss

    Aquí el único anónimo eres tú, pero bueno, te perdono.

    Aunque ya está dicho muchas veces en este blog y todavía hay gente que no se lo cree, te agradezco tu aportación de un caso concreto en el que se comprueba que los miembros del Opus Dei son totalmente libres e independientes en los asuntos profesionales, políticos, económicos, etc. Por tanto, es lógico que no coincidan. Gracias por tu aportación.

    Justicia.

    Llevo más de 20 años en el Opus Dei y no se me ha notificado que haya un tribunal de la Prelatura que pueda atender mis quejas, ni se me ha dado más dato respecto a cómo contactarlo. Cuando se dijo que había un Vicario Judicial nos quedamos asombrados. Preguntamos más datos, y ni los directores locales, ni en cursos anuales donde hay gente de toda la Región y directores de la Delegación y regionales, no saben dar más dato que "existe" y "estudia los problemas jurídicos que pueda haber". Cuando he dicho en mi charla fraterna que fulano y zutano no deberían ser directores de un Centro, se me ha dicho que el director lo hará saber. Le he preguntado y no ha informado a Delegación. Sería muy de agradecer que publicaran su dirección. Si todo lo remiten a "habla con tu director", he ahí la respuesta. Miren dónde vengo a encontrarme el dato !. Escribo con pseudónimo por temor pero pueden enviar respuesta en este sitio. Miguel de la Fuente

    Venga, tío, ¿a quién quieres engañar?. La Prelatura, como cualquier estructura jurisdiccional de la Iglesia, tiene los organismos definidos por el Código de Derecho Canónico, incluidos los órganos judiciales. Igualito, más o menos, que en tu diócesis, cuyo tribunal diocesano habrás visitado innumerables veces, para pedir cambios de párroco, según tu altísimo criterio, y cosas por el estilo... y cuya dirección conoces de memoria, claro.

    No dices tu nombre porque no me cabe la menor duda de que estás mintiendo, y te lo puedo demostrar, y eso es lo que te da miedo. Te invito a vernos, hacernos una foto y publicarlo. ¿A que no hay?

    ¿Para qué dices que te pregunten?

    Si, si te molesta tanto las preguntas. ¿para que dices que pregunten?

    Si sabes que me "molesta tanto" que me pregunten, ¿por qué me preguntas? ¿No querrás fastidiarme? Anda, malote... pregunta lo que quieras...

    No alineados.

    ¿que importancia historica a tenido el grupo de los no alineados?

    No tengo ni idea. Creo que te equivocas de página y además, que esta contestación es inútil porque no volverás para leerla.

    26 agosto 2005

    Mi novia...

    lo mio no es una pregunta es una afirmacion y no miento, es cierto que he escuchado mucho sobre el opus y los kikos, y perdon que diga,es una "pequeña secta", no es normal que dos persona cristianas que una pertenezca a los kikos y la otra no no puedan estar juntos, si, ha mi novia le han hecho elegir entre mi o el camino ese,ademas de haber intentado 99999....de veces meterme ahi,que tiene de malo seguir el camino de Dios libremente, si ellos o vosotros no respetais ¿que esperais?y si, la verdad es q me gustaria tener varias paginas para saber mas acerca de kikos y opus,y una pregunta:¿por que si todos son caminos para acercarse a Dios se llevan mal?a los kikos les da panico escuchar la palabra JESUITAS,¿al opus tambien? si me puedes aclarar esto te daria las gracias. P.D: esto no es un caso concreto, ha pasado mas de una vez

    No puedo hablar en nombre del Camino Necatecumenal. Ni siquiera hablo en este blog en nombre del Opus Dei, sino en el mío personal, así que no sé por qué me cuentas a mí precisamente toda esta historia de tu novia neocatecumenal. Pero te agradezco la confianza.

    Nadie piensa que cada chica que deja a un chico pertenece por ese mismo hecho a una secta. A veces hay otras cosas. Estás, lo comprendemos todos, algunos lectores habrán pasado por ello, hundido, depre y todo eso. De ahí que extraigas conclusiones precipitadas propias del que está "despechado" (¿has visto que finamente lo he dicho?) Me solidarizo, conste.

    Dije varias veces que no deseo convertir esta página en un consultorio y menos sentimental. Así que omito muchas cosas que se me ocurren y lo dejo estar ¡Mucho ánimo!

    24 agosto 2005

    La "sonrisa diaria" y no la "tragedia diaria".

    ¿Cómo explicó Juan Pablo I lo que es el Opus Dei?

    En un artículo publicado en 1.978, el Card. Albino Luciani escribía:
    Escrivá de Balaguer, con el Evangelio, ha dicho constantemente: Cristo no quiere de nosotros solamente un poco de bondad, sino mucha bon­dad. Pero quiere que lo consigamos no a través de acciones extraor­dinarias, sino con acciones comunes; lo que no debe ser común es el modo de realizar esas acciones. En mitad de la calle, en la oficina, en la fábrica, nos hacemos santos, pero con la condición de cumplir el propio deber con competencia, por amor de Dios y alegremente, de modo que el trabajo diario no sea la «tragedia diaria», sino la «sonrisa diaria».

    Albino Luciani, Patriarca de Venecia -luego Papa Juan Pablo I-, en Il Gazzettino (Venecia), 25.7.78.

    Contacto con el Opus Dei en Perú.

    Ha pasado mucho tiempo en que deje de participar en las reuniones, tuve muchos problemas, pero sin embargo las enseñanzas que tuve siempre las practico y trato de hacer de mi vida personal y profesional un servicio, sigo soltera y me doy cuenta que mi vocación es de servicio, eso no ha cambiado. Han pasado cuatro años desde mi última participación, con quien me puedo contactar en Lima- Perú dría volver a participar en el grupo?. Mi nomvre es NNN soy abogada, mi telefono es NNNNNNNNN, NNNNNN (Perú).

    No me dejas tu email, y no te puedo responder en privado, ni te voy a llamar por teléfono... desde España. He borrado tus datos personales, y dejo el mensaje. Cuando leas la respuesta, me lo dices y lo borro, si quieres.

    Te contesto a continuación lo que te hubiese dicho en privado, por email:
    Estoy en Madrid y no puedo ayudarte directamente. Te recomiendo que visites la página oficial de la Obra en Perú (http://www.opusdei.org.pe/) y que escribas tu mensaje a la dirección de correo electrónico que allí viene: info@opusdei.org.pe

    Gracias por escribir.

    23 agosto 2005

    Apellido Balaguer.

    Hola; Quisiera saber por que razon san Josemaría se agrego el "de balaguer" a su apellido, si era escrivá (y por ahi lei que era escriba)y de hecho en las biografias oficiales mencionan a su padre como don José Escrivá. Gracias y espero vuestra respuesta.

    Creo que eres tú el que ha preguntado esto mismo dos o tres veces últimamente. Marqué tus mensajes con la etiqueta "ya contestado", que tengo en mi Gmail. Lo hago muchas veces, con muchas preguntas, para no aburrir a los lectores habituales.

    Pero como veo que tienes interés, aprovecho para decirte a ti y a todos los lectores que se puede buscar en el blog, para tratar de ver si lo que se pregunta ya está contestado.

    En tu caso, yo buscaría "apellido balaguer" en el buscador que tengo puesto en el blog, y que es cortesía de Google. El buscador está en dos sitios: arriba del todo a la izquierda, donde dice "Blogger ... Search". Y el otro sitio es, en la columna de la derecha, abajo del todo, donde dice "Buscar".

    En ambos casos, Google busca exclusivamente en las páginas de este blog. ¿Está bien, no?

    Por ejemplo, si buscas "apellido balaguer", verás esto:

    _________________________________
    Opus Dei - Blog no oficial: mayo 2005
    El apellido "de Balaguer", como te podrás imaginar, no fue un capricho, porque en el registro no te cambian de apellido así como así. ...
    opus-dei.blogspot.com/2005_05_01_opus-dei_archive.html - 212k - En caché - Páginas similares
    _________________________________

    Con lo que fácilmente encuentras el lugar donde está explicado.

    Y perdona la demora y todo este rollete.

    22 agosto 2005

    Santo Tomás.

    Soy ex-miembro del Opus Dei. Estaré eternamente agradecido por lo que me han ayudado. Simplemente quiero mostrarte mi más sincero apoyo y animarte para que sigas adelante. Vale la pena.

    La pregunta: me han comentado alguna vez que el Opus Dei tiene su corriente teológica o que sólo estudia a Santo Tomás de Aquino y no otros autores, ¿tú que opinas?


    Opino (y veo, porque he estudiado y sigo estudiando) que en la Obra se ha estudiado y se estudia a Santo Tomás siguiendo esctrictamente las orientaciones de las competentes autoridades de la Iglesia. Porque en la Iglesia Católica no hace cada uno lo que le da la gana, en temas doctrinales, sino que tenemos Pastores, los Obispos, sucesores de los Apóstoles, que, con el Santo Padre a la cabeza, gobiernan la comunidad con la autoridad del mismo Cristo. Eso creemos los católicos. Como ves, algunos pseudo-teólogos, auto-denominados católicos, deberían pensar qué servicio prestan a la comunidad. Si unen o desunen. Si están unidos a la vid o son sarmientos desconectados, estériles.

    Siguiendo esas mismas orientaciones de la Iglesia, también se estudian los demás autores y corrientes teológicas. Pero la Obra no tiene ninguna escuela teológica propia y ni siquiera tiene ninguna "preferida" a otras.

    Por cierto, que hay que distinguir bien a Santo Tomás de determinados autores "tomistas", que no fueron capaces de aplicar el vigor y la fuerza del Aquinate a las nuevas situaciones. Otros estuvieron más acertados. Creo que, por ejemplo, en la doctrina de Juan Pablo II se da un uso impresionantemente abierto y a la vez profundo de la doctrina de Santo Tomás, actualizada a nuevos retos. Por ejemplo, en la Encíclica Veritatis Splendor, sobre los fundamentos de la moral.

    Respuesta, en portugués, a Mary.

    Olhai só, meu amiga Mary (portuguesa)... eu acho que você (muito cordialmente) esta muito equivocada pela sua visão de sua própria vida. Não e minha intenção defender o opus porque não o conheço o suficiente, quase nada, mais me parece que você tem que fazer uma revisão de la sua vida, e reconciliar-se com Deus, e com você mesma... es obvio que toda instituição tem cosas boas y muitas malas, a Igreja mesma a que você disse que ama é Santa e Pecadora ao mesmo tempo, assim que faça uma evacuação mas objetiva de sua própria vida... e em todo caso, si você descobrirei muito sofrimento, siga o exemplo de Nosso Senhor Jesucristo quem no ouso abrira a boca ante seus captores... si é verdade tantas cosas malas Deus mesmo julgara a seu tempo... ¿o você quer julgar de uma vez?... faça-lo por "amor a verdade" e por seus próprios filhos

    Oye... que este blog es en español... Pero bueno, más o menos se entiende. Gracias.

    19 agosto 2005

    Que me piden un enlace y yo que se lo pongo.

    Estimado hermano en Cristo,

    Les felicitamos por su gran iniciativa de diálogo y de búsqueda de la verdad.

    Hemos incluido en nuestra base de datos un enlace hacia http://opus-dei.blogspot.com/

    Puede confirmar su presencia utilizando nuestro dispositivo de búsquedas.

    Nos gustaría mucho que incluya un enlace hacia nuestro Sitio desde el suyo para que así nos ayude con la difusión de nuestro servicio eclesial.

    En Cristo y Santa María,
    Iglesia.info | Directorio Católico
    http://www.iglesia.info

    Sin que sirva de precedente, pongo el enlace, en reciprocidad. Me han caído bien.

    Marypt.

    Ao responsável pelo blog e aos seus leitores Numa mensagem publicada hoje (18/08/2005) voltaram a referir-se a mim como sendo a "portuguesa" ligada ao site "opuslibros". Depois de ter sido tão mal recebida neste blog, não tinha qualquer intenção de voltar a escrever e a fazer perguntas. Mas parece que quase me "obrigam" a isso. Alguns esclarecimentos prévios: - Para poder exprimir-me de forma clara tenho de utilizar a minha língua materna; espero que isso não constitua problema, uma vez que o português é muito semelhante ao castelhano; - O "nick" que utilizo na "web" é "Marypt" que significa Mary de Portugal; Qual é então a minha posição em relação ao opus dei que justifica a minha participação activa no site "opuslibros"? - Fui supranumerária durante mais de vinte anos; considero que recebi muitas coisas positivas da obra, em especial no que respeita à formação doutrinal e espiritual; tudo isso contribuiu decisivamente para que eu seja profundamente crente e tenha um grande amor pela Igreja. - Quer dizer que - ao contrário do que se afirma neste blog - não tenho pelo opus dei qualquer sentimento de ódio ou sequer de rancor. Muito menos sou uma pessoa "perturbada" e infeliz; tenho a vida normal de uma mulher casada e com filhos, de uma profissional "apaixonada" pela minha profissão. - Aliás comporto-me em quase tudo da mesma forma que me comportava quando pertencia à obra: sou uma pessoa muito extrovertida, alegre e com um grande amor à minha família e aos meus amigos. Porquê então ter deixado a obra e ter decidido participar em "opuslibros": - Porque ao longo dos muitos anos de pertença à instituição, para além das coisas positivas, também se acumularam muitas e graves coisas negativas e, a certa altura, a minha consciência (estou certa que iluminada por Deus) me "impôs" que eu deixasse de colaborar em tantas e tantas atitudes hipócritas. - Exemplos de tais atitudes: captação de adolescentes para a obra em idades que rondam os 14 anos, como se passou com a minha própria irmã e com muitas das minhas amigas; enorme sofrimento causado aos meus pais e muitas outras famílias de numerários e numerárias com o afastamento forçado dos seus filhos; "perseguição" dos membros da obra (especialmente numerários/as) que pretendiam deixar a instituição, até ao ponto de lhes causar graves distúrbios psíquicos (isto sucedeu com muitas pessoas; acompanhei pessoalmente o caso de uma familiar minha em 2003 e, sobretudo, o caso de uma amiga de juventude em 2001); tratamento humilhante das "numerárias auxiliares" que são impedidas de prosseguir os seus estudos e obrigadas a estar sempre sob a sujeição de numerárias em tudo o que fazem; obsessão da obra com a obtenção de fundos económicos para as suas actividades, ainda quando os centros da obra são instalados em edifícios luxuosos e decorados como nenhuma "mãe de família numerosa e pobre" pode fazer em sua casa; falta de unidade efectiva com a Igreja, a nível das dioceses, das paróquias e de quaisquer outras actividades que não sejam as promovidas pela obra (basta dar o exemplo de que fui "desaconselhada"/proibida de participar numa iniciativa de um movimento católico com o argumento de que "não era do nosso estilo"... A lista poderia continuar por mais dez ou vinte páginas, porque infelizmente cheguei à triste conclusão de que "a obra não olha a meios para atingir os seus fins"! Qual é então a minha pergunta neste blog? A seguinte: Será que conseguem entender que não é o rancor (e muito menos o ódio) que me levam a escrever em "opuslibros", mas sim o amor à verdade? Segunda pergunta: Se decidirem publicar o meu texto, serão capazes de me responder com respeito e cordialidade? Terceira pergunta: Se não quiserem realmente "dialogar" sobre os problemas causados pelas práticas do opus dei, poderão ter a delicadeza de me "deixar em paz" e não voltar a invocar a minha pessoa neste blog? Quarta pergunta: Se, pelo contrário, estiverem dispostos a "dialogar" verdadeiramente e não a "atacar-me", poderão dizê-lo claramente para eu voltar a escrever-vos? Obrigada pela atenção Marypt

    Aquí pongo tu mensaje, que no entiendo bien del todo, pero, por los temas citados, no dices nada nuevo o que no esté tratado con profusión en este blog. Todo lo que dices es falso, supongo que te lo han contado y tú lo reproduces. Por ejemplo, lo que dices acerca de las numerarias auxiliares es una falsedad. Tengo una hermana que lleva muchos años en centros de numerarias auxiliares. Todas estudian, casi todas en la universidad, como es lo normal en la sociedad española actual. ¿Por qué mientes? ¿Quieres venir conmigo de visita y lo ves con tus propios ojos? ¿O te da igual la verdad? ¿Cómo eres capaz de calumniar de esa manera? ¿Duermes tranquila?

    Y yo no te he atacado para nada. Al revés: te aprecio. La que atacas eres tú, que me acusas a mí y a miles de personas de presuntos delitos. Allá tu conciencia. La mancha de las calumnias lanzadas se borra difícilmente, y Dios te pedirá cuenta. Si quieres que elimine tus mensajes y mis respuestas, me lo dices.

    18 agosto 2005

    Más de opuslibros.

    Una opinión con el tema, aunque a lo mejor la consideres fuera de lugar... ¿Por qué en lapagina "opuslibros" no permiten opiniones?... no soy del opus y tampoco he conocido a nadie del opus, pero me llama la atención la amargura de dicha página y que se pretenda una visión sesgada del hombre, como si no tuviese "libertad", de echo son personas con problemas, pero no tienen porque estar derramando su basura a los cuatro vientos... además, el topico está en que todos fueron "coactados" y "manipulados" más allá de sus voluntades... !Por favor señores¡, ¿quién cree que se traga semejante cuento? asuman su vida de una vez, que ya hay varios mayorcitos... opino esto también con respecto a la amiga portuguesa... si es que nacieron sin libertad que avisen para colocarlos en el libro Guinness, en la sección de "fenómenos"...

    Pues coincido bastante contigo. Lo de opuslibros, la verdad es que no lo sigo desde hace tiempo: ya se encargan sus lectores de enviarme comentarios y preguntas, como es palpable en este blog. Tengo poco tiempo y como los temas son siempre los mismos y no quieren rectificar las informaciones calumniosas que publican, como noticias rectificadas incluso por los autores, o acusaciones hasta de presuntos delitos, pues no me creo nada. Vamos a por la verdad, o no vamos. Ahora no sé si admiten opiniones. Lo que pasó es que reconocieron que cometieron un error al publicar la frase "aquí se admiten todas las opiniones menos las equivocadas". Y lo borraron.

    Es mentira que haya coacción en el Opus Dei. Yo, si quiero, me voy esta tarde. Nadie me va a retener. Nadie me puede retener. Es más, no creo que nadie quiera de verdad retener a alguien: aguantar a un tipo de esos, que estuviese "sin querer estar", sería bastante pesado, como puedes imaginar. El que no esté a gusto, que se largue. Pero ya. Tenemos mucho que hacer y no estamos para retener a gente infantil, que se quisiera quedar por temor a largarse.

    Estoy, estamos todos, porque nos da la gana. Libremente. Libérrimamente. Y además, estamos por amor. A Dios y a los demás. Y somos felices y disfrutamos de la vida, de una vida con Dios, que es la mejor vida, y por eso no sólo nos quedamos, sino que deseamos que Jesucristo llame a muchos por este camino maravilloso. Pero gente preparada, madura, que sepa a lo que viene: a entregarse por completo en servicio de la Iglesia y de toda la humanidad.

    Dicho sea con todo cariño a los que han estado en la Obra, cuyas razones para dar los pasos que dieron libremente sólo Dios conoce. Y aprovecho para volver a afirmar que la inmensa mayoría están felices, agradecidos a Dios y al Opus Dei, por unos años que para ellos significaron mucho y que les aportaron cosas muy grandes, que les servirán para toda la vida. Y nosotros, agradecidos a ellos, que quisieron ser y fueron generosos, aunque, por las razones que sean, no hayan continuado. Un aplauso muy fuerte para todos ellos (plas, plas, plas) y una oración: que nunca nos apartemos de Jesús.

    17 agosto 2005

    Han matado al hermano Roger.

    Han matado al hermano Roger. La JMJ se ha empañado. No tendra el mismo sabor. Un abrazo hermano. Tu ejemplo nos cambió la vida a muchos.

    Gracias por tu aportación. Para los no informados, un enlace:

  • Vaticano- Benedicto XVI recuerda con emoción al hermano Roger, prior de la comunidad ecuménica de Taizé y asesinado ayer (Europa Press).
  • Sabios y ricos.

    ¿Qué opinas de lo que dice la canción Pescador de Hombres cuando dice "Tú has venido a la orilla, no has buscado ni a SABIOS ni a RICOS"? ¿Por qué eso precisamente abunda en el Opus?

    Me gusta mucho esa canción. La compuso un sacerdote, ya fallecido, que se llamaba D. Cesáreo Gabarain, que trabajaba en la parroquia de Nª Sª de las Nieves de... ¡Mirasierra!.

    Ya he contestado mil veces que es un tópico decir que en el Opus Dei sólo hay ricos. Es evidente que no es así. Con un billete de metrosur, que vale un euro, cambiarías de opinión. ¿Te atreves a venir al sur? ¿O es que te mueves sólo en ambientes adinerados, y por eso sólo conoces a gente rica?

    Lo que nunca había oído es que nos llamasen "sabios" a todos. Pero te agradezco de corazón la parte que me toca.

    13 agosto 2005

    Otra vez la guerra: ya sabía yo...

    dices que ninguna de las invasiones y bombardeos a otros paises se ha hecho con ningun miembro del PP en el gobierno..Igual me confundo, pero no era el Señor Trillo ministro del Ejecutivo Aznar durante cierta guerra? Y no estuvo implicado con la historia del eurito y las armas de destruccion masiva? Y no es este buen hombre supernumerario?

    Me refería a las dos últimas guerras en las que el ejército español ha participado, que fueron la I Guerra del Golfo y los bombardeos de la OTAN en la ex-yugoslavia; y Trillo no estaba por ahí.

    Pero dejo claro que no tengo por qué coincidir con Trillo, ni con Felipe González ni con nadie en la valoración de una guerra: no quiero dar aquí una perorata sobre mi visión de la guerra y de la situación internacional, porque está fuera de lugar en este blog. Lo que quiero dejar claro es que, por el tono, tu crítica me parece más política que moral, y por eso lo dejo ahí: cada uno que piense lo que quiera: las bases morales para juzgar la "justicia" o la "necesidad" de una guerra están claras y a veces es difícil aplicarlas al caso concreto: suele haber división de opiniones: por ejemplo, unos apoyaron Afganistán, pero no Irak. Otros ni Irak, ni Afganistan, ni Kosovo. Etc., etc.

    Me fui de boca.

    Tienes toda la razón acerca de los jesuítas... conozco varios muy entregados y con un profundo amor a la Iglesia según el estilo ignaciano... creo que me fuí de boca, no es mi interés para nada desacreditar a la Cía de Jesús, por el contrario ha sido un gran don para la Iglesia, así como los demás carísmas suscitados en la Iglesia... el Opus Dei también... quiéranlo o no algunos.

    Perfecto. Aquí queda tu aclaración.

    Y pongo además un enlace a un artículo interesante titulado "Don Josemaría": Guillermo Arias, Sacerdote jesuita, El Nuevo Día (San Juan, Puerto Rico), 10.4.92.

    12 agosto 2005

    Persecuciones.

    Sabías que San Ignacio de Loyola, cuando enviaba jesuítas a nuevas misiones, en tierras lejanas, pedía a Dios que allí, donde fuesen, se les persiguiera... hoy en día se le persigue al opus y más bien a los jesuítas ya no tanto... ¿por qué será?... "en el mundo tendreis persecusiones, pero ánimo, yo he vencido al mundo"... adelante, si hay molestias es porque sois signos de contradicción... si el diablo mueve la cola, es porque le haceis daño...

    Creo que exageras. Muchos jesuitas han sido mártires y muchos trabajan ahora mismo en países bastante complicados, donde padecen mucho. Te agradezco los ánimos, pero no a costa de que digas nada contra ningún hermano mío, y cada jesuita lo es y no sabes hasta qué punto. Mis primeros ejercicios espirituales los hice con un santo jesuita, que ya está en el cielo y del que guardo un recuerdo imborrable. Dios le habrá pagado lo que hizo por mí, y por mucha más gente.

    Políticos del PP.

    ¿Cómo crees que llevan algunos políticos del PP cercanos al Opus Dei (por no decir pertenecientes) eso de que Juan Pablo II criticara explicitamente la invasión de Irak como recurso inutil y sangriento? ¿No crees que existe una "leve" incoherencia entre su apoyo incondicional al partido en el que militan y sus convicciones religiosas?. ¿Cómo crees que habría entendido la sociedad española el supuesto caso de que alguno de estos políticos se hubiera desmarcado drásticamente de las tesis del PP sobre la invasión atendiendo a sus convicciones religiosas? ¿Quizá habríamos asistido a un ejercicio ejemplar de coherencia religiosa?. Gracias por tú opinión.

    Esa pregunta se la debes hacer a esos políticos, que ya son mayorcitos y no necesitan que yo conteste por ellos. Por otra parte, no coincido, en este tema, con ninguno de los partidos políticos: todos han tenido, a mi juicio, graves fallos en la defensa de la vida y de la paz. Y sí, echo de menos un poco más de valentía en nuestra clase política, pero no sólo en un partido: en todos.

    De todos modos, de las invasiones en que ha participado España (bombardear y eso) desde que hay democracia, ninguna ha sucedido con ningún miembro del Opus Dei en el gobierno. Lo digo por si iba por ahí la pregunta: si no, no sé por qué la mandas a este blog.

    Y por último, las razones para estar en contra de la guera no son religiosas. Son naturales, humanas: no hace falta ser católico para entenderlo. El derecho a la vida no pertenece a ninguna religión. Es -o debería ser- patrimonio de todos. Terrorismo de estado, aborto, eutanasia, enviar tropas a guerras injustas y otras barbaridades incluidas, claro.

    Latín.

    Andrés: quisiera, si no es mucha molestia, que me aclararas lo siguiente: ¿cuál es exactamente la recomendación de la Iglesia con respecto al uso del idioma local en la Sta. Misa, porqué es tan difícil poder asistir a una Misa celebrada en latín? Te agradezco mucho tu respuesta.

    Me remito a esta explicación sobre el uso del latín, que salió con ocasión de la elección de Benedicto XVI y si él "Nos hará volver al latín"
    Es una exageración bastante grotesca. Curiosamente, muchos expertos han señalado que en ningún documento del Concilio Vaticano II se acordó la eliminación total del latín de la liturgia y la misa. Ratzinger en diversas ocasiones ha expresado que sería bueno recuperar el latín para diversas partes invariables de la misa, por ejemplo, más aún en una Iglesia tan globalizada donde en los grandes encuentros internacionales tendría sentido una cierta unidad de lengua en la liturgia. También ha defendido la licitud de los ritos anteriores al Concilio Vaticano II, en diversas circunstancias. Pero lo cierto es que aunque ha sido un atento vigilante de los excesos en la liturgia es un defensor de la misa tal como la conocen las generaciones del post-concilio y no habrá revoluciones en este sentido.

    10 agosto 2005

    Así se habla.

    asi se habla "El de las preguntas azules". Mucho animo y si quieres te mandamos muchas preguntitas azules para que respondas y si no pues te ofrecemos unos rezos para inspirarte y darte paciencia en tu respuesta. animo!!!

    Gracias. Ahora pongo una, un poco ligerilla, pero graciosa.

    Los turistas de Roma y el Código da Vinci.

    Como esto, al fin y al cabo es un "blog", retomo hoy los "posts" de "iniciativa propia", y no me limitaré, como estos últimos meses, a responder preguntas.

    Me hizo gracia leer este artículo (Luto en Roma. La tristeza de las fieras) de Juan Manuel de Prada, que escribió unas crónicas vivas y brillantes desde Roma en los días que siguieron al fallecimiento de Juan Pablo II. Al comentar que los peregrinos ya abandonan la Ciudad Eterna, volviendo a ser protagonistas los turistas de toda la vida, escribe, en su habitual tono provocador e inteligente:
    "Sigo mi caminata hasta San Pedro, donde las hordas de turistas empiezan a causar estragos; en algunos descubro ese gesto ahíto y un poco soplapollas que se les queda a los lectores más crédulos de Dan Brown, tras digerir su hartazgo de paparruchas" (ABC, Madrid, 10-IV-2005).

    09 agosto 2005

    ¿Porqué ya no has escrito más preguntas azules?

    ¿Porqué ya no has escrito más preguntas azules? ¿Porque dedicar tanto del tiempo, que tanto cuesta, a los sentimientos "tan personales" de una minoría? No dudo que haya "ex" pero habemos más que seguimos y somos muy felices y amantes de la libertad. Por eso te pido el regreso de las muuuy buenas preguntas azules y menos "ex" con tantos problemas, a los que igual encomendamos.

    ¿Por qué no escribo más preguntas azules? Y yo que sé. Porque no tengo tiempo, porque no me acuerdo... Ayúdame y mándame alguna.

    No me importa publicar todo tipo de mensajes. Sobre todo porque son "preguntas" hechas libremente, a las que respondo también libremente, aunque hay quien se considera con derecho a encarrilarme, descarriado de mí, pero paso, como ves.

    Me doy cuenta de que en esta página a veces aparecen acusaciones, interpretaciones sesgadas, personas inmaduras que tratan de re-escribir su vida y la de los demás, bajo un prisma que deforma la realidad. Son una minoría, tines razón. Pero yo, al menos, los quiero mucho, les agradezco de corazón todo lo bueno que hicieron por la Obra en sus años de entrega, y me gustaría que recapacitasen, se alcanzase la reconciliación, y que Dios les colme de una paz grande, ahora y luego por toda la eternidad. Todo el que ha dicho "no", ahora puede decir "sí": Dios no deja de buscarnos y de darnos su paz. Siempre es tiempo de amar. Siempre es buen momento de tirar los odios por la ventana. El odio corroe sobre todo al que lo lleva dentro: es un veneno que causa un sufrimiento grande, y que además puede tener continuación en el más allá, si uno no espabila: más vale tirarlo por la borda cuanto antes.

    Le pido a Dios que amemos a todos, sin dejar por eso de decir las cosas claramente, cuando haga falta, en defensa de la Iglesia, de la Obra y de la vida santa de miles de personas humildes y buenas (pienso en mi madre y en tantas otras personas del Opus Dei), que no merecen tales insultos y tales odios.

    Crispación y mensaje borrado.

    Llegan un par de mensajes según los cuales una respuesta reciente fue dura. Lo siento.

    Si me crispé, pido perdón. Si quieres que borre tu mensaje, avísame: no decías exactamente que no lo publicase, y los lectores son testigos. (Lo acabo de borrar). Y cualquier pregunta o comentario de este blog que te moleste, si me lo dices, lo borraré o lo modificaré. No es mi intención herir a nadie. A ti, a Merypt y a todo el que se haya sentido molesto, perdón. Y también yo pido un poco de comprensión: venga, que no cuesta tanto.

    Te animo a leer un poco más este blog: verás que todo eso que dices te lo imaginas, por la razón que sea, pero no coincide con lo que escribo. Los lectores me conocen: tú tranquilo, que eres nuevo.

    Sobre la contestación a Merypt, lo que me llama la atención es que te pongas de su parte, así, sin más. ¿Por qué dices que su vivencia es "real"? ¿Acaso has tamizado su opinión con la de otras personas que convivieron con ella? Criticar a quien no puede defenderse está muy mal, y esa mancha se borra luego difícilmente. Como sucede con muchos de esos testimonios similares, no podemos oír la voz de otras personas, que conocieron bien los hechos, y que, como tienen mucha categoría, no van a airear la intimidad de los demás en la plaza pública, como hacen otros. Es muy fácil sacudir a personas buenas, que prefieren sufrir la injusticia en silencio antes que faltar a una mínima honestidad. Con todo mi cariño y respeto, lo resalto una vez más, a ti, a Merypt, y a todo el que sufre. Pero dar pábulo a determinados relatos truculentos muy sesgados también causa sufrimiento a miles de personas inocentes y buenas, no lo olvidemos. Todo esto, sin prejuzgar los testimonios de Merypt, que no conozco: hablo de una página que ella cita insistentemente, en general. Por eso, no estoy criticando a Merypt. Sólo doy mi opinión acerca de determinadas críticas infundadas.